جدید
جیسے جیسے مسلم دنیا میں مغربی اثر و رس
وخ ??ڑھتا گیا ?
?ور استعمار سے متاثر ہوا، سلطنتِ عثمانیہ زوال
پذ??ر ہوئی ?
?ور ایک نوآبادیاتی امانت دار ?
?ور ایک آزاد ریاست بن گئی، جس نے مسلم علماء کو ?
?لا??ت کے نظام کا دوبارہ جائزہ لینے پر اکسایا۔ مصری عالم علی عبدالرازق نے تجویز پیش کی کہ نہ تو قرآن ?
?ور نہ ہی سنت میں اس بات کا ذکر ہے کہ مسلمانوں پر ?
?لا??ت قائم کرنے کی ذمہ داری ہے، ?
?لا??ت صرف تاریخی ترقی کی پیداوار ہے، جدید مسلمانوں پر عائد کردہ ذمہ داری نہیں۔ رازق اسلام ?
?ی سیاست سے مکمل علیحدگی کی حمایت کرتا ہے، ?
?ور یہ بھی کہا کہ "?
?لا??ت کا کوئی مذہبی کام نہیں ہوتا، صرف عدالتی ?
?ور دیگر اہم کام ہوتے ہیں، ?
?ور یہ ریاستی طاقت کی مشین ہے۔ یہ افعال خالصتاً سیاسی نوعیت کے ہیں ?
?ور ان کا مذہب سے کوئی تعلق نہیں ہے۔"
محمد راشد ردا نے اس بات پر اتفاق کیا کہ ?
?لا??ت کو دوبارہ قائم نہیں کیا جانا چاہیے، ان کا خیال تھا کہ مستقبل کی اسلامی ریاست کی بنیاد رکھنے کے لیے اسلامی تعلیمات پر مبنی سیاسی نظام کی تعمیر کے لیے ایک مختلف طریقہ اختیار کیا جانا چاہیے۔ اسلامی ریاست تمام مسلمانوں کے متحدہ محاذ کے مذہبی جذبے کی علامت ہے جو مختلف قانونی مکاتب فکر کے درمیان تنازعات کو مؤثر طریقے سے حل کرسکتی ہے ?
?ور اس بات کو یقینی بناتی ہے کہ شہری اسلام کی تعلیمات پر عمل کریں۔ ردا کے نظریہ کے مطابق ایسی اسلامی ریاست جدید ریاست کی خصوصیات کی حامل ہے۔ حکمرانوں ?
?ور حکمرانوں کے درمیان اسلامی مشاورت کے ذریعے، اسلامی ریاست ایک خودمختار ریاست ہوگی جسے عوام نے قبول کیا ہے، یہ صرف کتاب مقدس کے احکام کو سختی ?
?ور من مانی سے نافذ نہیں کرے گی، بلکہ انسانی قوانین کا اطلاق بھی کرے گی۔
